-
金蛙(万征)
本文由作者授权转载联合发布,任何其他个人与团体转载请注明原文链接,原文出处,不得对文章与图片做任何修改。 更多资迅 请关注 → 【和清堂】 和清堂个人微信号请关注 → 【HGH】
-
蝦蟇仙人(万征)
本文由作者授权转载联合发布,任何其他个人与团体转载请注明原文链接,原文出处,不得对文章与图片做任何修改。 更多资迅 请关注 → 【和清堂】 和清堂个人微信号请关注 → 【HGH】
-
风暴之鯱(屹人)
鯱,指一种海兽,是一种想象中的动物,形态和螭吻相似,作为建筑使用时也被安装在屋顶的两端,是一种守护神,据说建筑物发生火灾时会喷水将火熄灭。重新定义这样的神兽题材,我将它原本所在的屋顶移至身处于怒海之中,用黑檀木制作其下的海浪底座,似乎是在波涛汹涌的缝隙中的鯱,形态从牙齿、双目、身上与腹部鳞片的过渡都尽量与传统鯱造型区分开来,并添加了逆鳞。 本文由作者授权转载联合发布,任何其他个人与团体转载请注明原文链接,原文出处,不得对文章与图片做任何修改。 更多资迅 请关注 → 【和清堂】 和清堂个人微信…
-
一指禅(封尘)
达摩,中国禅宗初祖。众人熟知不必赘述。不仅中国,在很多佛教盛行的国家都备受尊崇,有关其形象的作品、吉祥物等等也是数不胜数。 今天这件作品其实最初是无关达摩的,只是偶然之际想到了拇指姑娘这个童话故事,几经思量,觉得把达摩的题材结合起来进行创作应该很有意思,于是就有了现在的形象。至于“一指禅”这个名字,和少林的一指禅功并无关联,只是为了贴合主题逗趣罢了。 为了符合整体的简洁造型,人物面部并没有写实化,而是参考了日式不倒翁的面具设计,神态夸张又不失趣味性,指甲即是面孔,达摩的衣袍褶皱也被同化为手指的关…
-
TIKI(红衣法师)
南太平洋土著风,波利尼西亚人的图腾,大神“TIKI”。毛利人的战斗舞蹈“哈卡”就是模仿TIKI的表情和动作用来威慑敌人。这件小作品主材鹿角天地孔镶嵌过绳铜管,眼框镶嵌南红火焰状眼睛,战火配珠,牛皮绳,牛角骷髅空心珠子收纳绳头。适合作为刀坠,皮具挂坠或者搭配自然随意路线的潮装项链。 元气点评:浓重土著风的一件小饰品,题材新颖,制作讲究,红色镶嵌的运用恰到好处,两颗牛角小骷髅配珠都十分精致,盒内配备了两根不同颜色的牛皮绳和一根挂脖绳,可以随心组合使用,非常贴心。 本文由作者授权转载联合发布,任何其他…
-
虚空(阿列克)
本文由作者授权转载联合发布,任何其他个人与团体转载请注明原文链接,原文出处,不得对文章与图片做任何修改。 更多资迅 请关注 → 【和清堂】 和清堂个人微信号请关注 → 【HGH】
-
骷髅爵士(伍斯)
本文由作者授权转载联合发布,任何其他个人与团体转载请注明原文链接,原文出处,不得对文章与图片做任何修改。 更多资迅 请关注 → 【和清堂】 和清堂个人微信号请关注 → 【HGH】
-
蟾钮印章(高涛)
本文由作者授权转载联合发布,任何其他个人与团体转载请注明原文链接,原文出处,不得对文章与图片做任何修改。 更多资迅 请关注 → 【和清堂】 和清堂个人微信号请关注 → 【HGH】
-
帝江(子竹)
此件作品设计来源于战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作的荒诞不经的奇书《山海经》,其中西山经里面的篇章:騩山 天山。 《騩山 天山》英水出焉,而西南流注于汤谷。有神焉,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实为帝江也。 这件作品名为《帝江》 ,是一件形似婴孩,有着赤红肤色,四足六翼,混沌不清而面目不明,象征着神的作品。在道家学说中水和婴孩常常被誉为纯粹且富有力量感的象征。我在设计这件作品的时候考虑到了帝江“状如黄囊,赤如丹火,六足四翼”,因而提取了婴孩饱满而憨厚的轮…
-
百鬼夜行·手之目(一土)
典故:相传有个盲人要穿过一片荒无人烟的草原时被恶徒抢劫砍伤,无辜死去的他无法超度,每晚都会出来游荡,要找杀死自己的恶徒报仇。可是他没有眼睛,只能用手摸索,强烈的执念让手掌上长出了眼睛。之后每到月圆之夜,手心上的眼睛就会睁开,借着月光寻找仇人。无奈生前就是盲人的他怎能记得住恶徒的相貌呢。只能四处游荡,居无定所。所以手之目是怨念所生的妖怪。 作品主体是一个坐在地上的老者,被他所不能见的罪恶夺去生命积怨成灵,一手极力张开,想要看清什么?一手做拭泪状,自问这是怎么了?混乱中还丢失了一只木屐……这个略显狼…