不动尊菩萨，其名号梵音为Acalanatha，意为不动尊或无动尊，教界称为“不动明王”，亦谓之不动使者。“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判，不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。 不动明王为佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困难的时候，均能扫除障难，并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像，使侵扰众生之邪魔畏惧而远离，使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。 这件作品在工艺上和设计上，用了很多的心思和时…

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西游记-白骨夫人，本是白虎岭上的一具化为白骨的女尸，偶然采天地灵气，受日月精华，变幻成了人形。 本文由作者授权转载联合发布，任何其他个人与团体转载请注明原文链接，原文出处，不得对文章与图片做任何修改。 更多资迅 请关注  → 【和清堂】  和清堂个人微信号请关注  → 【HGH】  元气造物抖音号请关注  → 【元气造物】

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这里说的般若并非佛教中的“智慧”（般若在佛教中读法是[bō rě]）之意，而是日本传说中的一种鬼怪，更确切的说应该是一种怨灵，据说是因女人强烈的妒忌怨念所形成的恶灵。基本上有笑般若、白般若和赤般若三大类，日本某些地区它是看门神和护身符。具体可以搜索日本传说故事以及《源氏物语》等记载。 般若的日文读法是はんにゃ，是日本传说中的一种鬼怪，属于怨灵，来历是人（通常是女人）因为嫉妒心，而导致自己的灵魂在自己活着的情况下离开自己身体，并且灵魂能攻击甚至杀死自己嫉妒的人。此时如果灵魂能够回归体内，并且能够恢…

自古以来，“龙”便是皇权的象征。龙的形象早早就已经入画，青铜器、铜镜、玉器、瓷器、石雕等均有出现龙的形象，只是汉代以前太过抽象，很难看出“神”，不过极具神秘的美感，直到宋代龙的形象才成定式。《宣和画谱》列有“龙鱼门”，《尔雅翼》中说：“俗画龙之状，有三停九似之说，谓自首至膊，膊至腰，腰至尾，皆相停也。九似者，角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。” 每个人都有自己对龙的一种想象。龙在我的理解里是一位老者，要有傲视群雄气势和能容纳万物的态度。在设计上为了突出龙的王…

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