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1819年4月18日，在肥前国（位于现在的九州地区佐贺县与长崎县一带）的海边，出现了一条全长约6m，人面双角的鱼一样的生物。根据传说，它对发现自己的人们说到“我乃龙宫的使者·神社姬。从今往后大地将会连续7年丰收，然7年过后名为KORORI的疫病（即霍乱）则会席卷而来。你等将我的画像备于身边，见我画像者可以脱离苦难，长命百岁”。而据说“AMABIE”是1846年5月（弘化3年4月）在今日的熊本县一带的肥后国现身的，因此人们认为神社姬比AMABIE的出现还要更早。这件根付作品正是为了祈求新冠疫情的平…

茨木童子，又称罗生门之鬼。是百鬼夜行中非常有名的鬼怪，据称是大江山鬼王酒吞童子手下的一员大将。关于他的传说有很多，其中最知名的便是他与源赖光家臣——渡边纲的一条桥之战。在此茨木童子被斩断了一只鬼手逃离，也成就了名刀鬼切的传说。其后渡边纲随着源赖光到安倍晴明之处进行占卜，被告知要进行“七日的物忌”，即阴阳道中一种暂时断绝酒肉且不能见客的斋戒。而斋戒开始的第六天晚上，茨木童子便化身渡边纲的养母真柴来看望他，打破了物忌，并且哄骗渡边纲盗走了鬼手。 茨木童子作为我当年的第一只SSR（懂的都懂）还是很有情…

在日本，棋逢对手的武将上杉谦信与武田信玄的历史典故可谓妇孺皆知。尽管两名武将曾经数度交锋，却打得有来有回，难分伯仲。本次利步的作品中，“谦信”身后有着多闻天王加护，而在“信玄”背后则是“孙子”前来相助。上杉谦信将勇武善战的多闻天王视作神明供奉，谦信的旗帜中也写有“毘”字（译注：取自多闻天王的日语名称“毘沙門天”）以示信仰。由于谦信爱酒如命，作品中也加入了酒杯的元素。另一方面，象征着武田信玄的“风林火山”一词，也被书写在他的军旗之上。这一战法据传是取自中国的《孙子兵法》。在利步的作品中，和谦信的盟…

在日本，棋逢对手的武将上杉谦信与武田信玄的历史典故可谓妇孺皆知。尽管两名武将曾经数度交锋，却打得有来有回，难分伯仲。本次利步的作品中，“谦信”身后有着多闻天王加护，而在“信玄”背后则是“孙子”前来相助。上杉谦信将勇武善战的多闻天王视作神明供奉，谦信的旗帜中也写有“毘”字（译注：取自多闻天王的日语名称“毘沙門天”）以示信仰。由于谦信爱酒如命，作品中也加入了酒杯的元素。另一方面，象征着武田信玄的“风林火山”一词，也被书写在他的军旗之上。这一战法据传是取自中国的《孙子兵法》。在利步的作品中，和谦信的盟…

春夏流转，方寸乾坤。本次展会是由『收藏集市/文玩天下』主办，『元气造物&核雕中国』协办的一场大型中外雕刻艺术品收藏鉴赏会。作为协办单位，我方有幸受邀参加此次活动，同时也是元气造物平台第一次到首都参展的处子秀，为此我们做了充分的准备。 这次活动仅本平台方面的展品，总数就多达200余件，超过了以往任何一次展会的规模，其中涵盖了国内外众多名家的现代雕刻作品。另外『核雕中国』作为另一协办单位，也将带来大量国内一流的名家核雕珍品。可以想象，众多不同风格，不同题材和形式的优秀作品同台展出，会碰撞出怎…

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本件作品利用传统写实的造型进行体现，取材方面通过观察现实生活中兔子的行为动态时，抓住其扭头的一瞬间将其定格在了作品设计中，艺术源于生活，又高于生活，所以我将现实中看到的进行了重塑，动态上加大了身体扭动的幅度，并将兔子头部下压，使线条流畅过渡并体现出了整体的气势，造材以黑色为主体色调，眼睛镶嵌为红色，迎合造型构思的同时增加一丝神秘感，希望可以跳脱出观者对真实兔子的固化印象。 尺寸方面我将它设定在了古典根付的大小上，并在表面施加了亮化涂层去提升其精致程度，让人不得不仔细观察这个小家伙时，又被其神情推…