馒头蟹，俗称抱抱蟹。有一双奇大无比的蟹钳，在海底公馒头蟹会抱着母蟹，如果遇到危险，公蟹抱着媳妇就跑，而且跑得贼快，丝毫不放手。接着它刨出沙坑，先把媳妇藏在里面，再藏自己，任凭危险来临也岿然不动，男友力十足。直到母蟹褪壳，完成交配。 本文由作者授权转载联合发布，任何其他个人与团体转载请注明原文链接，原文出处，不得对文章与图片做任何修改。 更多资迅 请关注  → 【和清堂】  和清堂个人微信号请关注  → 【HGH】  元气造物抖音号请关注  → 【元气造物】

2021年是中国农历的辛丑牛年，在过去的2020年中，放眼世界，突如其来的疫情让人们的生活遭受到不胜其苦的影响…在这个辞旧迎新的时间线上承载了大家诸多的心愿寄托，因此，怀揣着“牛转乾坤”的祝福与期盼这份初衷，本作应运而生。 整体动势的形态设计，在保持相对写实的基础上，极力让身体产生夸张的转动，突出蛮牛那股不屈不挠的力量与勇气。 考虑到动与静的关系，我将牛的头部下压，牛角的镶嵌在保证圆角化后舒适性的同时向内弯曲，并且刻画了相对稳重刚毅的神态，一来对身体张力极度外放后导致太过直观的“势”起到收敛作用…

秋天是令人多愁善感的季节，在一个安静祥和的秋日午后，大树下有一只小猴子扭过头，伸手去触碰那不知何时飘落在背上的银杏叶…静寂无声是这件作品想要营造的氛围，深秋和落叶是再寻常不过的事情，银杏树卸掉了负担，准备去迎接那冬日的假期，懵懂的小猴子新奇之余似乎还夹杂着离别的不舍…所以，在设计猴子面部表情时，五官并没有添加太多动态，保留了几分随和与安静，让观者可以根据自己的情绪去感受快乐或是忧伤。毛发的表现采用了较为流畅的线条，似静静流淌的时光，希望能够给人光阴流逝但岁月静好的感受。 眼睛采用了随观看角度而转…

夔(kuí)是古代中国神话传说中的一条腿的怪物。《山海经·大荒经（大荒东经）》记载：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。(译文： 夔牛是古时代神兽，古时生于东海流波山，形状似牛，全身都是青色的，没有长角，只长了一只脚，每次出现都会有狂风暴雨。它身上还闪耀着光芒，似日光和月光，它的吼声和雷声一样震耳欲聋。后来黄帝得到这种兽，用它的皮制成鼓并用雷兽的骨做槌，敲击鼓，鼓…

《山海经^海外东经》记载：“雨师妾在其北，其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。一曰在十日北，为人黑身人面，各操一龟。” 意思就是雨师妾国在汤谷的北面，这个国家的国民全身黑色，两只手各握着一条蛇，左耳挂有青蛇，右耳挂有红蛇，另一种说法认为雨师妾国在十个太阳所在地的北面，那里的人是黑色身子而人的面孔，两只手各握着一只灵龟。 清代著名学者郝懿行认为，“雨师妾盖壹国名，即如《王会篇》有姑妹国矣。”由此雨师妾被当为一国名，或一族名。汤谷，是上古神话中太阳升起的地方，是东夷文明的发源地。图上是一…

九尾狐是中国古代神话传说中的奇珍异兽，出处源自著名古籍《山海经》，云：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。” 在这件作品的创作之初，心里想到最多的就是如何去表达九尾狐的“妖气”，记得小时候看过的国产动画片《天书奇谈》中，诡秘妖气的老狐狸精给我们这代人留下过深刻的印象，在设计这件作品面部形态时，受 到潜移默化的影响，虽然没有刻意去回顾老狐狸精的形象，但当作品完成后，有许多观者都异口同声的提到了这部儿时的动画片，也许这就是对童年记忆的一次回放和重塑吧。 另外狐狸身体佝偻的…

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