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嗔(徐清)
嗔者,于苦、苦具,憎恚为性能障无嗔,不安稳性,恶行所依为业。人生八苦如金绳捆心不得伸展,困其心伤其骨久则心生愤恨,迁怒于世道不公六亲不助,师长不教,贵人无眼终日满胸愤慨之气,言伤人之语,行伤人之事伤人伤己戾气横生。何解?以我之愚见,人若受制,应先知制于何物而非盲目挣扎空耗心力,己若不知受制于何物,他人何助?制心之绳无非外物而已,舍财轻命,决亲弃友,心绳自断。绳断心松游荡于虚空混沌,可喜?可悲?其心自知。嗔者,目盲而多力之心也。 本文由作者授权转载联合发布,任何其他个人与团体转载请注明原文链接…
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粉引 钵(小山乃文彦)N22A368
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粉引 茶碗(村木雄儿)N22A364
1953年出生于神奈川县,现于静冈县伊东市制陶。 以粉引、唐津等擅用陶土优点的技巧为主,他所制作的是探究陶器本质的日日之器。被使用者拥有才算完整的器皿,陪伴在使用者身旁更显温柔,并在经过长期使用味道越有深度。他的作品,正是能让人更加理解和式器皿这些美妙之处的原因。 本文由作者授权转载联合发布,任何其他个人与团体转载请注明原文链接,原文出处,不得对文章与图片做任何修改。 更多资迅 请关注 → 【和清堂】 和清堂个人微信号请关注 → 【HGH】…
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深箱皿 橄榄釉(村木雄儿)N22A363
1953年出生于神奈川县,现于静冈县伊东市制陶。 以粉引、唐津等擅用陶土优点的技巧为主,他所制作的是探究陶器本质的日日之器。被使用者拥有才算完整的器皿,陪伴在使用者身旁更显温柔,并在经过长期使用味道越有深度。他的作品,正是能让人更加理解和式器皿这些美妙之处的原因。 本文由作者授权转载联合发布,任何其他个人与团体转载请注明原文链接,原文出处,不得对文章与图片做任何修改。 更多资迅 请关注 → 【和清堂】 和清堂个人微信号请关注 → 【HGH】…
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深箱皿 青白釉(村木雄儿)N22A362
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浅箱皿 青白釉(村木雄儿)N22A360_1
1953年出生于神奈川县,现于静冈县伊东市制陶。 以粉引、唐津等擅用陶土优点的技巧为主,他所制作的是探究陶器本质的日日之器。被使用者拥有才算完整的器皿,陪伴在使用者身旁更显温柔,并在经过长期使用味道越有深度。他的作品,正是能让人更加理解和式器皿这些美妙之处的原因。 本文由作者授权转载联合发布,任何其他个人与团体转载请注明原文链接,原文出处,不得对文章与图片做任何修改。 更多资迅 请关注 → 【和清堂】 和清堂个人微信号请关注 → 【HGH】…
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汤冷/片口 粉引(村木雄儿)N22A366
1953年出生于神奈川县,现于静冈县伊东市制陶。 以粉引、唐津等擅用陶土优点的技巧为主,他所制作的是探究陶器本质的日日之器。被使用者拥有才算完整的器皿,陪伴在使用者身旁更显温柔,并在经过长期使用味道越有深度。他的作品,正是能让人更加理解和式器皿这些美妙之处的原因。 本文由作者授权转载联合发布,任何其他个人与团体转载请注明原文链接,原文出处,不得对文章与图片做任何修改。 更多资迅 请关注 → 【和清堂】 和清堂个人微信号请关注 → 【HGH】…
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汤冷/片口 灰釉(村木雄儿)N22A365
1953年出生于神奈川县,现于静冈县伊东市制陶。 以粉引、唐津等擅用陶土优点的技巧为主,他所制作的是探究陶器本质的日日之器。被使用者拥有才算完整的器皿,陪伴在使用者身旁更显温柔,并在经过长期使用味道越有深度。他的作品,正是能让人更加理解和式器皿这些美妙之处的原因。 本文由作者授权转载联合发布,任何其他个人与团体转载请注明原文链接,原文出处,不得对文章与图片做任何修改。 更多资迅 请关注 → 【和清堂】 和清堂个人微信号请关注 → 【HGH】…
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三岛纹 大钵(村木雄儿)N22A367
1953年出生于神奈川县,现于静冈县伊东市制陶。 以粉引、唐津等擅用陶土优点的技巧为主,他所制作的是探究陶器本质的日日之器。被使用者拥有才算完整的器皿,陪伴在使用者身旁更显温柔,并在经过长期使用味道越有深度。他的作品,正是能让人更加理解和式器皿这些美妙之处的原因。 本文由作者授权转载联合发布,任何其他个人与团体转载请注明原文链接,原文出处,不得对文章与图片做任何修改。 更多资迅 请关注 → 【和清堂】 和清堂个人微信号请关注 → 【HGH】…
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三岛纹 茶釉 钵(村木雄儿)N22A359
1953年出生于神奈川县,现于静冈县伊东市制陶。 以粉引、唐津等擅用陶土优点的技巧为主,他所制作的是探究陶器本质的日日之器。被使用者拥有才算完整的器皿,陪伴在使用者身旁更显温柔,并在经过长期使用味道越有深度。他的作品,正是能让人更加理解和式器皿这些美妙之处的原因。 本文由作者授权转载联合发布,任何其他个人与团体转载请注明原文链接,原文出处,不得对文章与图片做任何修改。 更多资迅 请关注 → 【和清堂】 和清堂个人微信号请关注 → 【HGH】…
